راههاي گوناگوني براي دفع اجنه وجود دارد

يكي از انها دود كردن اسفند است

پيامبر گرامي اسلام ميفرمايدخداوندبراي هر برگ شاخه  ريشه ودانه اسفند يك ملك قرار داده  

امام صادق فرموده اند كه در خانه اي كه اسفند باشد اجنه تا هفتاد خانه گرد انجا نميروندولي پراكندن اسفند در جائي موجب دعوا ونزاع ميشود
راه ديگر براي دفع اجنه

نوشتن اسامي اصحاب كهف بر روي كاغذ وآويختن ان به ديوار يا شخص جن زده است

اسامي از اين قبيل است:

تمليخا مكسلمينا مشلينا مرنوش ربينوش شاذنوش مرطونس ونام سگ ايشان قطمير

آگاهي و كسب خبر از اشخاص

از ديد جادوگران و قبايل سرخپوست هر فرد در بالاي سر خود ستاره اي دارد كه به ديدن آينده او كمك مي كند و هر چه از بالاي سر به طرف پائين نزديك تر گرديم به همان ميزان از درست پيش گوئي كردن آينده هم دور تر شده ايم حال آنكه كف پا در پايين ترين نقطه بدن قرار دارد
كف بيني معمولا از دو حقيقت صحبت مي نمايد يكي خوي و خصوصيات اخلاقي و ديگري سرنوشت

يعني همان چيزي كه هدف تمامي فنون طالع بيني است كه اين هم استنباطي است و هم متضمن پيشگوئي هم عقلاني است و هم نا معقول

البته وقتي يك پيشگو مي خواهد كف دست را بخواند بايد هم از علائم و خطوط كف دست سر در بياورد و هم از نبوغ خود بهره بگيرد.
كف بين هاي تقلبي براي يافتن آياتي كه مشروعيت و حقانيت كارشان را اثبات كند در كتاب مقدس مي گشتند تا شايد چيزي پيدا كنند اعتقاد آنها اين بود كه دين جادو را تاييد مي كند.
در كتاب ايوب باب 37 آيه 7 چنين آمده است ( او دست هر انسان را مهمور مي كند تا همه كار او را بدانند).
و در اميال سليمان باب 3 آيه 6 آمده است ( به دست راست او عمر طولاني را داده و به دست چپش علائمي از ثروت و افتخار را).
اوج كف بيني در قرن شانزدهم و هفدهم بوده است البته در آن زمان فقط كف دست را مي خواندند اما جادوگراني پيدا شدند كه نه تنها كف دست بلكه ناخن و براي خواندن انگشتها هم اهميت ويژه اي قائل بودند. معمولا آنها مي گفتند كه انگشتان علائم كف دست را تائيد مي كند و جزئياتي قابل توجه را به ما مي گويند.
انگشتها معملا اين چيزها را مي گويند:
بند اول انگشت شست اراده

بند دوم منطق را نشان مي دهد.

دين و جاه طلبي و هواي نفس در سه بند انگشت سبابه جاي دارند.

انگشت ميانه احتياط ، تمايل به تجربه اندوختن ، و تمركز حواس را در سه بند خود جاي داده است.
انگشت بنصر يا انگشتري از استعدادهاي هنري ، از حس نكته سنجي و انتقاد و موفقيتهاي صاحب دست خبر مي دهد 

انگشت كوچك به مشرب و امور اجتماعي شخص تعلق دارد و نشانه هاي تحصيل و تحقيق و تامل و زيركي بر آن نقش بسته است
جادوگران و سرخ پوستان اعتقاد دارند

كه تمام بندهاي اول انگشتان به عقل و خرد

بند هاي دوم به هوش و فراست

سوم هم به غرايز فرد مربوط مي گردد.

و اما كف دست كه مهم ترين خطوط آن مربوط است به زندگي ، سرنوشت وقلب همچنين خط سر و بصيرت.
خط كوچكي كه از انگشت انگشتري يابنصر به پائين كشيده مي شودنبوغ هنري را فاش مي كند.

 خطوط عمودي در مچ دست اطلاعات بيشتري در مورد طول عمر را مي دهد.

در كف شناسي قسمت گوشتي پائين انگشت شست را كوه مي گويند نام اين كوه ونوس نام دارد.
و از عشق صاحب دست خبر مي دهد.

كوه مشتري كه در انتهاي انگشت سبابه است نشان از جاه طلبي او دارد

همين طور كوه زحل در انتهاي انگشت ميانه نشان استقلال و عدم وابستگي است.

كوه آپولو در آخر انگشت انگشتري قرار دارد و نشان هنر است

و در آخر هم كوه عطارد است كه صحبت از تجارت و شم اقتصادي مي نمايد
در انتهاي كف دست درست در نقطه مقابل شست كوه هاي مريخ قرار دارند كه دال بر ثبات و مقاومت است

در زير آن كوه ماه است كه نشانه تخيل و ماليخوليا است
در پائين كوه عطارد خط اتحاد و وصلت قرار دارد

كمي پايين تر از آخرين بند انگشت كوچك خطوطي است كه تعداد فرزندان صاحب دست يا در خانمها تعداد بارداري زن را نشان مي دهد.
و اما در پاسخ به اين سوال كه كف كدام دست را بايد ديدقانوني وجود دارد كه
دون خوان ماتيوس آن را مي گويد.

ايشان مي گويند بهتر است در كف بيني از دست چپ استفاده گردد زيرا سرنوشتي كه ستارگان حين تولد براي انسان مقدر مي كنند در كف دست چپ نقش مي بندد.

در حالي كه در كف دست راست انسان معملا خطوطي نقش مي بندد كه نشانه كار روزانه او است
به نظر جادوگران حال چه جادوگران سفيد و يا چه سياه در دست چپ خوي و مشرب طبيعي شخص و در دست راست فرد هم آنچه را كه انسان از استعدادهاي خود به دست مي آورد بايد جستجو كرد

و به اين ترتيب مي توان گفت آيا اين فرد مي تواندمطابق نهاد و سيرت خود زندگي كند يا خير مي خواهد با آن بجنگد و قوانيني ديگر را براي خود خلق نمايد
ناخن ها هم از اهميت زيادي برخوردارند

هر چه زير ناخن ها صورتي يا پررنگ تر باشد شخص بايد به سلامت قلب خود بيشتر دقت نمايد تا از سكته قلبي يا درد قلب در امان باشد.

خواص حروف ابجد

بسمه تعالي

هرگاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذي نوشته و آن را در خاك دفن كنيد به نيت آن كه غايب احضار گردد بحق تعالي غايب پيدا مي شود.

هرگاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذ نوشته و آنرا آب كشيده و به زني كه شير ميدهد بخوراند شير او زياد ميگردد.

هرگاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذ نوشته و آن را بر گردن كودك يا اطفال آويزان كند هرگز نترسد.

هر گاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذ نوشته و كسي طالب علم باشد كاغذ را آب كشيده ،بخورد ذهن او قوي مي گردد.

هرگاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذ نوشته و آن را بر درختي كه ثمر نميدهد ببندد ثمره او زياد مي گردد.

هر گاه 28 حرف ابجد را بر روي كاغذ نوشته و در چاهي كه آب ندارد انداخته آب آن چاه زياد مي گردد.

ابجد كبير

از جمله ابجد كبير، ابجد صغير، ابتث كبير،ابتث صغير.

در علوم غريبه براي اخفاء ( رمز نويسي ) اقلام مختلفي وجود دارد از جمله: قلم داودي، قلم عبري، قلم سرياني كه خود سه نوع است، قلم يوناني، قلم فلقراطومات، قلم جابرابن حيان، قلم صابي، قلم سبتي كه دايره سبتي را بر اساس آن نوشته اند، قلم ديلمي كه سه نوع است، قلم غبار، قلم ريحان كه پنج نوع است، قلم سنبل و...
حروف آتشي شرقي: ا ه ط م ف ش ذ
حروف بادي غربي: ب و ي ن ص ت ض

حروف آبي شمالي :ج ز ك س ق ث ظ
حروف خاكي جنوبي: د ح ل ع ر خ غ

معني كلمات برگرفته از ابجد كبير
ابجد---------- بدان
هوز----------- درياب
حطي----------- نيك فهم كن
كلمن------------ نگهدار
سعفص----------- فرومگذار
قرشت-------------- دانا باش
ثخذ------------------ واقف باش
ضظغ----------------- از پيش بدان

برج هاي فلكي به ترتيب زيراند:
1- حمل
2- ثور
3- جوزا
4- سرطان
5- اسد
6- سنبله
7- ميزان
8- عقرب
9- قوس
10- جدي
11- دلو
12- حوت

علوم خَفيّه

يا علوم غريبه يكي از دو شاخهٔ "علوم" در تقسيمات باستاني است. شاخهٔ ديگر، يعني علوم جَليّه، به طب و منطق و هندسه و غيره مربوط است قوانين مشخصي داشت و در كتاب‌ها نوشته و در مكاتب تدريس مي‌شد، ولي علوم خفيه ـ كه علوم غريبه نيز ناميده مي‌شوند ـ به نيروهاي مافوق طبيعت مي‌پردازد و اسرار آن در نزد عالمانش پنهان مي‌ماند. باور اكثريت دانشمندان امروزي بر اين است كه توضيحات و ادعاهاي نهان‌شناسي يا همان علوم خفيه با علم امروزين سازگاري ندارد و از راه‌هاي علمي بر مبناي روش‌هاي علوم امروزي اثبات‌پذير نيست زيرا علوم امروزي بيشتر به نوعي ادامه دهندهٔ مسير پوزيتيويسم (تجربه‌گرائي) صرف جهت رسيدن به حقايق هستند و با توجه به نسبي و ناقص بودن علوم امروزي نمي‌توان دليل محكمي بر وجود يا عدم وجود چيزي كه در اين دايره (تجربه‌گرائي) نمي‌گنجد آورد. آنطور كه نقل شده است ،

پنج علم غريبه وجود دارد كه از عامّه مردم مخفي و پنهان است و آن را خمسه مُحتحبه مي نامند. و آن پنج علم عبارتند از: كيميا، ليميا، هيميا، سيميا، ريميا و (كلمه سر) رمز آن علوم است. هر حرفي اشاره به علمي است. به اين نكته مي توان اشاره كرد كه : علوم و فنوني مثل طالع‌بيني، جفر (عددشناسي) و رمل در رابطه با اين علوم شكل گرفتند و استفاده مي‌شوند

1- علم صناعت (علم كيميا ):

علمي است كه بوسيله آن مي‏توان قواي اجرام معدني بعضي را به بعض ديگر تبديل كرد. مثلاً بوسيله اين علم مي‏توان طلا و نقره را از فلزات جدا كرد. از اين رو مردم در قديم در آرزوي تبديل مس به طلا بودند و به كيميا گري علاقه فراواني داشتند .

2- علم ليميا (طلسمات):

علمي است كه بوسيله آن روح در بدن ديگري انتقال مي يابد .همچنين مي توان گفت علمي است كه از كيفيّت تاءثير قدرت اراده و روح به وسيله ارتباط آن با ارواح قوي و بزرگ ، مانند ارتباط با فرشتگاني كه موكِّل ستارگانند، گفتگو دارد. ( كيفيّت تمزيج قواي فاعله عاليه با مفعوله سافله تا فعل غريب از آن حادث گردد. )

3- علم هيميا (تسخيرات ) :

علمي است كه بوسيله آن سيارات هفتگانه را مي‏شناسند و در اثر آن شناخت بوسيله ستاره‏هاي هفتگانه در زمين تصرف مي‏كنند و كارهاي عجيب و غريب در روي زمين انجام مي‏دهند. و بعضي بر اين عقيده اند كه علمي است كه از تركيب قواي عالم بالا با عناصر عالم پايين براي دست يابي به تأثيرات عجيب بحث مي كند كه مبتني است بر وجود ارتباط ميان ستارگان و نحوه قرار گرفتن آنها در آسمان با حوادث مادي و طبيعي ، و اين كه اگر شكل خاصي از آن را كه مناسب با حادثه اي مانند مرگ يا حيات كسي است ، با صورت مادي مناسب آن تركيب كنند، مراد حاصل مي شود . اين علم همان فَنّ تسخير است ؛ چون به وسيله آن ارواح قوي يا جنيان را تسخير كرده و از آنان كمك مي گيرد .

4- علم سيميا:

علمي است كه انسان بوسيله يادگيري آن ، قدرتي عجيب براي انجام كارهاي خارق العاده پيدا مي‏كند. همچنين اين علم از آميختن قوايِ ارادي با قواي مادي خاص براي دست يابي به تصرّفات خاصّي در امور طبيعي ، مانند تصرّف و خيال كه آن را جادوي چشم مي گويند، بحث مي كند. اين علم و فن ، از بارزترين مصداق هاي جادوگري است .نمونهٔ بارز سيمياگران در طول تاريخ جادوگران اجير‌شده توسط فرعون بودند كه در مقابل موسي (ع) قرار گرفتند .

5- علم ريميا:

علم شعبده يا شعبده بازي است . يكي ديكر از اعجاب اين علم اين است به وسيله اين علم مي‏توانند در يك لحظه به هر كجا كه بخواهند بروند . (مانند طي الارض) ( عبارت است از معرفت قواي جواهر ارضيّه و مزاج آنها در يكديگر تا از آنها قوّتي حاصل شود كه از آن قوّة فعل غريب صدور يابد

علوم غريبه

براي نجات انسانها و اصلاح زندگي آنها به وجود آمده است و بايد از اين علم به طرز صحيح استفاده نمود . علوم غريبه تنها براي استفاده شخصي و يا آواره كردن و سرگردان نمودن كسي به وجود نيامده است و نيز اين علم را هرگز براي منفعت خود و دنيا نياموزيد و موفق نخواهيد شد مگر اينكه نيت دل خود را صاف نموده و فقط براي رضاي خدا و كاربرد آن براي راضي نمودن حقوق افراد استفاده نماييد . بشر هميشه در صدد تدوين قوانيني بوده است تا بتواند با آن علم به اسرار زندگي پي ببرد و به آرزوهاي خود دست يابد و در تمتم زمانها هميشه در فعاليت و جستجو بوده است . عده اي هستند كه خود را عالم و فاضل در علوم غريبه مي دانند و با در دست گرفتن ابزار گذشتگان خود را رمال و فالگير تلقي معرفي مي كنند آنان از نگراني و مشكلات مردم سوء استفاده مي كنند اينان شياطيني هستند كه فقط براي پر كردن جيب خود دست به اين اعمال مي زنند و حقيقت امر اينچنين نيست و اين علم فقط براي قوي شدن ايمان انسان و اعتقادات بشر به وجود آمده است و تنها از رياضت و عبادت در راه خدا به دست مي آيد و بايد هرگز مغرور به خود نشود بلكه ايمان خود را قوي و استوار نمايد . **

اي طالب اين علم اگر مي خواهي در اين علم تحقيق كني و از ثمرهاي اين بهره مند شوي بايد به نكات زير توجه داشته باشي :

1: اعتقاد به خدا كه همه چيز و همه كار به اذن او انجام ميگيرد .

2 : بايد از فرد عاملي اجازه ي عمل دريافت كني .

3 : عبادت و رياضت و هر كاري به شما دستور داده شده در نهايت صداقت و خلوص نيت انجام بدهي .

4 : هميشه طاهر و پاك باشي و از غيبت و دروغ پرهيز كني و دل كسي را نرنجاني .

5: در نوشتن تمام تعويذات بايد سمت قبله نشسته و از سوي خدا طلب فرج هر مطلب را بكني .

6: هرگز اين علم را براي طالب دنيا نياموز و مورد استفاده شخصي خود قرار مده .

7: هميشه يقين داشته باش كه اين علم بسيار مهم و موثر بوده و خواهد بود پس بايد قدر آن را دانست .

8 : هرگز اين علم را به نا اهل و جاهل نياموز .

9: هر كاري را بايد با توكل بر خدا شروع كرد

اعمال ماه هاي رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح براي شركت در ميهماني ماه مبارك رمضان مي باشد. براي درك عظمت ماه رمضان بايد از قبل خود را آماده نمائيم.

پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در اين ماه بسيار طلب آمرزش كنيد كه خدا آمرزنده و مهربان است.

اولين شب جمعه ماه رجب را ليلة الرغائب نامند. در اين شب ملائك بر زمين نزول مي كنند. براي اين شب عملي از رسول خدا(صلي الله عليه و آله) ذكر شده است كه فضيلت بسياري دارد و بدين قرار است:

روز پنج شنبه اول آن ماه  - در صورت امكان و بلا مانع بودن -  روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد مابين نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به يك سلام ختم مي شود و در هر ركعت يك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحيد خوانده شود. و چون دوازده ركعت به اتمام رسيد، هفتاد بار ذكر" اللهم صل علي محمد النبي الامي و علي آله" گفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر "سبوحٌ قدوسٌ رب الملائكة والروح" گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر "رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظم" گفته شود. دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذكر "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" گفته شود. در اينجا مي توان حاجت خود را از خداي متعال درخواست نمود. ان شاء الله به استجابت مي رسد.

پيامبر اكرم( صلي الله عليه و آله) در فضيلت اين نماز مي فرمايد: كسي كه اين نماز را بخواند، شب اول قبرش خداي متعال ثواب اين نماز را با زيباترين صورت و با روي گشاده و درخشان و با زبان فصيح به سويش مي فرستد. پس او به آن فرد مي‌گويد: اي حبيب من، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختي نجات يافتي.

ميّت مي‌پرسد تو كيستي؟ به خدا سوگند كه من صورتي زيباتر از تو نديده‌ام و كلامي شيرين تر از كلام تو نشنيده‌ام و بويي، بهتر از بوي تو نبوئيده‌ام. آن زيباروي پاسخ مي‌دهد: من ثواب آن نمازي هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردي. امشب به نزد تو آمده‌ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهايي تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دميده شود و قيامت بر پا شود، من سايه بر سر تو خواهم افكند.